• Vjerovanja i običaji
  • 25.11.2020. 09:40

Biljke u hercegovačkoj tradiciji: Šta simbolizuje trava iva, a za šta koristiti broć?

Jabuka simbolizuje ljepotu i koristi se kao dar za krsne slave, a od broća i kore hrasta stari Hercegovci su dobijali crvenu, odnosno, plavu boju za tradicionalnu nošnju.

Biljke u hercegovačkoj tradiciji: Šta simbolizuje trava iva, a za šta koristiti broć?
Foto: Željko Dulanović

U Hercegovini biljke su korištene u ishrani i za liječenje, a svoje mjesto našle su i u različitim obredima. Za njih se često vezuje neko simboličko značenje pa su u tradiciji i običajima ovog kraja itekako prisutne.

"Ruzmarin se, recimo, koristi kada sveštenici hoće da blagosiljaju kuću. Upotrebljavao se i u svadbenom ritualu. To je biljka koja je cijele godine zelena i kao takva simbolizuje život. Tu je i bosiljak koji se upotrebljava kao začin u ishrani, a takođe i u obavljanju religijskih rituala. Bijeli luk našao je primjenu kao antiseptik kod nekih infekcija ali ima i tu apotropejsku ulogu. Posebno onaj luk, takozvani samac, gdje ima samo jedno zrno. Koristi se kao zaštita od zlih očiju, urokljivaca", kaže za Agroklub Božana Đuzelović, etnolog u Muzeju Hercegovine.

Trava iva našla mjesto na UNESCO listi 

Jabuka je svoje mjesto u tradiciji ovih krajeva našla na svadbenim veseljima kada se stavlja na zastavu ili barjak, ali i kao poklon koji se nosi na krsnu slavu.

"Sada kada biste pitali bilo koga u Hercegovini od koda se nosi jabuka, rekli bi vam odvajkada. Ipak, to je intenzivnije krenulo od devedesetih godina. Pomenuta praksa se i do danas zadržala. Nosi se crvena jabuka", ističe Đuzelović.

Čudotvorne moći trave ive - vrijeme je berbe

Hrast kao drvo ima posebno značajno mjesto u običajima i vjerovanjima ljudi ovog kraja jer se vezuje za najradosniji hrišćanski praznik - Božić.

"Mi nemamo ovdje to drvo zapis, ali hrast koristimo kao badnjak. Badnjak se bere isključivo od hrasta. Tu je i bršljan - biljka koja raste na drvetu ili kamenu i služi za kićenje kuće i to onaj koji je na drvetu, ne sa kamena jer drvo simbolizuje rast". 

Još neke biljke se povezuju sa određenim vjerskim praznicima i vjerovanjima.

"Imamo praznik Varindan, pred Nikoljdan, kada se kuvaju biljke. Sve mahunarke, od pasulja, slanutka do pšenice jer se vjeruje da će varivo koje se taj dan jede donijeti zdravlje ukućanima, a na taj način se i blagodari svetoj Varvari. Cvijeti su praznik koji ide pred Vaskrs i na taj dan se svi u kući umivaju različitim cvijetnim biljem. Mi smo prije nekoliko godina zaštitili travu ivu i ona se nalazi na UNESCO-voj  listi nematerijalne baštine. Iva se bere na planini Ozren, na Usjekovanje glave Jovana Krstitelja. Vjeruje se da ubrana na taj dan daje posebna ljekovita dejstva. A ima i ona izreka u narodu: Trava iva od mrtva pravi živa", navodi ovaj etnolog.

Lavanda i pelin - zaštita od moljca

Prema njenim riječima, od ivanjskog cvijeća pravili su se vijenci koji su se stavljali na kuće i štale da bi se zaštitilo od zlih očiju i čini. A mlječika koja se brala za Đurđevdan u ovim krajevima bila je znak da li je zima došla kraju.

 "Vjerovalo se ako se podigne taj mliječar da će zima stati, a ako se on malo povije da još nije prestala. Neki ljudi i danas vjeruju u to".

Lavanda - nezahtjevna biljka koja voli puno sunca, pčele i bumbare, a tjera mrave i uši

Pored ovih simboličkih značenja koje su dodavana biljkama, one su našle svoje mjesto i upotrebu u svakodnevnom životu.

"Lavanda se koristila da bi se tkanine zaštitile od moljaca i stavljala se u ormar, a posebno su je stavljale djevojke jer ima poseban miris. Pelin je takođe korišten u tu svrhu. Našla sam i jednu izreku: Gdje pelin miriše moljac ne kidiše", kaže naša sagovornica.

Broć i kora hrasta za bojanje vune

Biljke su korištene i za bojenje tkanina. U 19. i početku 20. vijeka tradicionalna nošnja, odnosno, kostim pravila se od vune. Ona je po prirodi bila ili bijela ili crna i trebalo je dobiti neku drugu boju.

Sir sa pepelom ili hrastovom korom - da li biste probali?

"Za modro plavu korištena je kora od hrasta, a za tamno crvenu broć. Broć može i da služi kao ljekovita trava. Njegov cvijet i list koriste se protiv različitih stomačnih infekcija, ali korjen služi za bojanje tkanine. U takve svrhe primjenjivan je i list od oraha. To se posebno vezuje za ćurdije - gornji odjevni predmeti izrađivani od vune", objašnjava Božana.

Kad je riječ o liječenju, onda je uloga bilja ogromna. Spisak onih koje su korištene u te svrhe je zaista dug, a ne može se reći da su i danas upotpunosti izgubile tu funkciju.


Autorica

Marija Manojlović

Više [+]

Diplomirana novinarka sa višegodišnjim iskustvom rada u medijima. Ljubiteljica prirode i svega što ima veze sa selom.

Zadnje aktivnosti

Posljednje aktivnosti korisnika mogu vidjeti samo registrirani korisnici.

Online korisnici

Online korisnike Agrokluba mogu vidjeti samo registrirani korisnici.
Za potpune funkcionalnosti ovih servisa, prijavi se.

Promo